第10章 朋友?我不需要朋友。_三国:大魏谋圣,开局迎娶蔡文姬
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第10章 朋友?我不需要朋友。

  “太阿,一起喝一杯?”

  戏志才拢了拢身的鹅毛大氅,叫住了已经走向另一岔路口的陈玄。

  “主公赠我一瓮十年杜康,我藏了许久。

  “其实。

  “倒不是我不想喝,也并非舍不得喝。

  “而是每每酒虫脑,拿起此酒时欲痛饮一番时。

  “我总会想,我一介布衣,而立之年仍功业未建,如何配得这美酒呢。

  “便是饮了,恐怕也无甚滋味。

  “今日见了太阿贤弟,我方知天外有天,人外有人。

  “如若还想等到建功立业之时再饮,怕是再也等不到那日了。”

  陈玄平静地看着略有沮丧之感的戏志才,想着如何拒绝他的邀请,刚想开口。

  戏志才却打断了他,道:

  “太阿不要误会,我其实并不沮丧。”

  戏志才走到了陈玄跟前,“与之相反,我如今很兴奋。”

  “我兴奋于,在这个世家大族垄断了学问的时代,

  “在这个小童让梨便能誉满天下的时代。

  “仍然有如你这样的寒门士子,能够突破重重障碍,走到时代的前台,参与其中,搅弄风云。

  “太阿你,是必然会搅弄出一番风云来的。

  “与你相识仅此一日,我便已深知,我不如你远矣。

  “可我心底,却实实在在地希望有更多你这样的人出现。”

  戏志才顿了顿,抬头看向漆黑的夜空,茫茫大雪。

  “我不相信天生我才。

  “我只相信天道酬勤。

  “那瓮杜康,配不太阿,却能略解你我寒门之烦忧耳。”

  陈玄愣了愣,对戏志才的交浅言深有些意外。

  大概是因为与自己同出寒门,又自觉都是真正的智谋之士。

  戏志才心底便认为,他与自己一定有着许多的共同语言。

  自己一定也与他一样,背负着许多不为人知的心酸与苦涩。

  自己一定也与他一样,是靠着无数次曲意逢迎的忍辱负重,

  靠着无数个日日夜夜的寒窗苦读,才争取到了能够出人头地的机会。

  不然,自己一介寒门,何以迎娶蔡邕之女;

  不然,自己一介寒门,何以能有今日让曹操与他都惊为天人的对时局与人心的洞见?

  而其实这所谓出人头地的机会,也不过在世家贵胄手底下任事而已。

  如曹操,如袁绍,如【八龙】、【八俊】、【八厨】、【神君】。

  有人出生在罗马,而有人天生是骡马。

  举秀才,不知书;举孝廉,父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。

  戏志才大概见过了许许多多形形色色世家子弟与寒门子弟。

  所以不忿于为何孔融之流让个梨便能成为天下美谈,不忿于寒门想出人头地为何就如此艰难。

  现在自己却说,乱世已经来了。

  一切都要重新洗牌了。

  就如同二百年前那样。

  戏志才想用这瓮酒,想凭借这番交浅言深,与自己构建起一个由寒门建立起来的联盟。

  至于戏志才是真情流露还是逢场作戏,不得而知。

  不过,这不重要。

  “谢志才兄盛情,只是喝酒的话,就不必了。”

  戏志才明显愣了愣,复又马笑言道:

  “恕兄愚钝冒昧,不知贤弟竟不饮酒。

  “如此,贤弟到我帐中同用饭食。

  戏志才的结交之意已经是溢于言表,再明显不过了。

  然而陈玄再次摇了摇头。

  戏志才皱眉,似乎有些气恼。

  陈玄淡淡笑着,恳色道:

  “志才兄不要误会。

  “我知志才兄与我结交之意。

  “但,非是我不愿意与志才兄结交。“而是志才兄要知道。

  “像我们这样,在主公面前谋事之人。

  “注定了是不能有太多朋友的。

  “虽说喝杯酒并无大碍。

  “但很多时候——

  “祸事,就是从这小小的一杯酒开始的。”

  戏志才眉头依然紧皱,眼神下漂浮不定,能看出来是在思考陈玄的话。

  陈玄继续保持着脸那令人舒服的微笑,道:

  “君子之交淡如水。

  “我能理解志才兄。

  “志才兄若也能理解我,那你我便已经是朋友了,不在这一杯酒。

  “待他日得胜之时,志才兄取出此酒,你我在大帐中痛饮,岂不快哉?

  陈玄言罢,微微抿嘴,颔首,向戏志才示意,最后转身离去。

  戏志才脸色滞滞,看着陈玄的背影神色复杂。

  到最后,他也如陈玄一般也微微点头,大步迈向营帐方向。

  典韦从远处向陈玄迎来,朝他扔了一张黑色大氅。

  “怎么这么久?”典韦粗声粗气。

  陈玄看着混身覆雪须发皆白的典韦,伸手掸了掸其肩的积雪。

  典韦抖了抖身的雪,像一头被雨淋湿后抖水的狗子。

  “我故意的,好让你看看我等了多久!”

  “你不会给我送进帐来?”

  “你们谈劳什子军机大事,我哪敢啊!”典韦神色揶揄拿陈玄打趣。

  陈玄拢了拢身大氅,而后几声朗笑,把典韦甩在身后,“走,回去喝酒!”

  陈玄注定了不会有什么朋友。

  陈玄也不需要那么多朋友。

  他对于朋党的认知远比这个时代的人要多得多,脑子里的历史经验和教训也多得多。

  帝王无有不忌朋党者,曹操也不会是例外。

  然而对于三国这个时期的人来说,却并非如此。

  倒不是他们愚蠢。

  而是一个词,头铁。

  此时的名士之风太盛行了。

  所谓结党,在此时的士人们看来,不叫结党。

  士人志气相投坐在一起臧否人物,针砭时政,叫做清谈,叫名士风雅,是名士之风的象征。

  甚至,谁家来往的名士越多,谁就越是名士中的名士。

  就连曹操本人,在年轻时都拼了命地混入名士圈。

  甚至大约十年前,曹操为了被名士们认可,还曾直接面见灵帝劝其解除党锢,任用名士。

  然而曹操在当了掌权者后,最是明白这些结党的名士们能量有多巨大。

  一时名士孔融、魏讽、崔琰等人最后死在曹操手,很难说与结党毫无关联。

  孔融【好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门】

  魏讽【有惑众才,倾动邺都,自卿相以下皆倾心结交】

  崔琰【琰虽见刑,而通宾客,门若市人】

  这在陈玄看来,或许正是陈寿的春秋笔法。

  而贾诩这样为了谋身而弃大义于不顾,遭天下名士唾弃之人,熬死了一大批名士,当了三公。

  程昱这样私德有亏毫无人缘的人,差点当了三公,也得了善终。

  曹叡后来的“浮华案”同样也是一次对结党之人的震慑与打击。

  所谓“浮华”子弟,内核仍然是朋党。

  这些人清谈交游,褒贬人物,议论朝政,意在利用舆论来干预政治。

  曹叡在时,就连夏侯玄、司马师都因为结党,遭到了“党锢”,不许为官。

  不是司马师、夏侯玄愚蠢。

  而是对于三国时候的绝大多数人来说,历史实在是太短了。

  他们没有任何成熟的经验可以借鉴。

  他们仍然以为,士人团结起来的能量是巨大的,是足以和王权、皇权对抗的。

  然而曹操们会告诉这些人,这不可能。

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