剧场二 白泽
//写这个神兽是因为我编辑的名字叫白泽，
所以就想写一下关于白泽的事情，当然这些所有的东西都是胡编乱造的啊，
千万不要当成真正的山海经或者是科普来看啊。
神兽白泽，白泽大家都是比较熟知的一种神兽，
而在中国古代神话中白泽是地位崇高的神兽，祥瑞之象征，
是令人逢凶化吉的吉祥之兽。
白泽亦能说人话，通万物之情，晓天下万物状貌。
《白泽图》曰：羊有一角当顶上，龙也，杀之震死。
《三才图会》中白泽是狮子身姿，头有一角，山羊胡子。
白泽是中国神话传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术，
所以从很早开始，就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉，
甚至还有一本书中特别记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，
并配有神怪的图画，在古代的时候，
人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。
在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”、
“不悬肘后符，何贴白泽图”、“家无白泽图，
有如此妖怪”一类的语录。
人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。
当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，
其用意也是为了辟邪驱鬼。
在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗号。
人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人。
这是一段科普，我们的剧情是在这个背景上展开的。
故事启——
我是白泽从一开始我便可以听见万物的心声，看穿所有人的想法，
之前我很喜欢去人间游历，因为我觉得人类真的好有意思，
明明是那么脆弱的一个生物，明明什么也不会处理，
却可以靠那么一个小小的身躯创造出那么多的不可能。
而且他们好奇怪，我在天界各处游玩，遇见大大小小的神仙不下凡几，
可是从没有一个神，可以像人类一样，
有那么多的想法，有那么多肮脏的、或是善意的想法。
他们对人的看法变化之快可能连雷公电母都难以比较，
所有喜恶都在一瞬之间可以变化良多，
我很喜欢观察这些人的想法，因为我知道的太多，
但依然想不通，小小的身体，怎么会有那么的想法。
我见证过沧海桑田，也见过无数痴男怨女，可是我从来没有经历过，
他们太难模仿了，我知道他们的想法，所以我不想和他们伪装。
我看见过太多，人类的本质都好肮脏，
即使是相对较小的婴儿，却也有着自己强力的目的性，
而我却可以看出他们的欲望，所以，
我不想再下山接触他们，可是当我回到昆仑山的时候，
我又觉得，山上的日子好无聊，但是我又不想去看人间的鸡零狗碎，
突然我又想到，或许人类中的精英拿人间的话来就是，
真龙太子？还是人中龙凤呢？反正我也不需要知道，
因为这些都是假的，怎么会有真的龙凤下去呢。
我有时间会去找这些皇帝或者是统治者们，
我试图和他们交流，可是当我看出他们的想法，却是恶心异常，
这些所谓的人中龙凤，只不过是拿别人的命来堆砌自己而已，
不过是他赢了，可以来任意编造事实了，
明明是小人却装作君子的样子，明明是想恨不能把他永远留在宫里给他效力，
却装作礼贤下士的样子，他们虚假的样子简直恶心，
那个时候，我才知道，原来不是每一个帝王都是极好的帝王，
或许只是他运气比较好，也或许是他比较工于心计，
总之没有一个皇帝，可以真正的做得礼贤下士，
天下为民，他们都会为了那些人间的繁华和利益变得恶心。
所以后来我就很少下山，除非是真的会有世人口口声声相传的明君在世，
我才会出现，看看他，如果他真的很不错，
我才会现身，带给他福音，带给他的子民的福音，
让他的国度可以逢凶化吉，为他们的国家驱除邪魅，
也会造化一方带来祥瑞，风调雨顺都是我可以带来的福音。
可是千百年来可以得到这种福音的人不过寥寥，
其实我是经常下山的，只是他们不配我现身而已，
若是当时真的有圣人治理天下，我怎么会不出现。
所以那些书籍和市井流言所谓的白泽不出现的事情都是假话。
只不过，我去一趟就会休息很久，
可能对于人间来说是很久吧，我不过是睡了一个午觉，
可是当我再去人间的时候，他们好像又不一样了。
我本来就是这么一个闲散的神兽，但有可能是我太闲散了，
所以这种事情竟然到了我的头上，这种八竿子打不着的人际关系，
为什么文昌帝君的转世回神界，要让他来处理和辅助。
文昌帝君啊，说句不好听的他活的时间看的东西，
和他白泽不相上下，他知道多少东西，那个老东西也知道多少，
说不定还比自己多呢，为什么要我来辅助他啊，
难不成，帝君下了凡还能成为一个比不过那些凡夫俗子的小垃圾？
但是他的确也很久没有下过凡了，就当去玩乐一下，
好像也不错，彼时的白泽还不知道，自己的以后的生活轨迹，
完全是被自己的这个时候的选择所以才乖乖的把自己埋进去的。
典型的看都不看直接往坑里跳的典范，
不过如果白泽没有这么蠢萌的话，帝君也遇不到他，
这样一想，白泽还是傻一点吧，天帝在心里默默的想到。
比起白泽和帝君两人是有姻缘线的，不如还是假装自己是瞎子来的简单。
而准备下凡的白泽看着对面那个一身月牙白的锦袍裁剪合体，
身姿清瘦挺拔，步履轻缓，如芝兰玉树，
光风霁月，说不出的尊贵雅致，如诗似画。
配上那高高束起的黑发，无风自动，黑与白的反差之间，
更显出其人的外貌的精致的男人。
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所以就想写一下关于白泽的事情，当然这些所有的东西都是胡编乱造的啊，
千万不要当成真正的山海经或者是科普来看啊。
神兽白泽，白泽大家都是比较熟知的一种神兽，
而在中国古代神话中白泽是地位崇高的神兽，祥瑞之象征，
是令人逢凶化吉的吉祥之兽。
白泽亦能说人话，通万物之情，晓天下万物状貌。
《白泽图》曰：羊有一角当顶上，龙也，杀之震死。
《三才图会》中白泽是狮子身姿，头有一角，山羊胡子。
白泽是中国神话传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术，
所以从很早开始，就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉，
甚至还有一本书中特别记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，
并配有神怪的图画，在古代的时候，
人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。
在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”、
“不悬肘后符，何贴白泽图”、“家无白泽图，
有如此妖怪”一类的语录。
人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。
当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，
其用意也是为了辟邪驱鬼。
在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗号。
人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人。
这是一段科普，我们的剧情是在这个背景上展开的。
故事启——
我是白泽从一开始我便可以听见万物的心声，看穿所有人的想法，
之前我很喜欢去人间游历，因为我觉得人类真的好有意思，
明明是那么脆弱的一个生物，明明什么也不会处理，
却可以靠那么一个小小的身躯创造出那么多的不可能。
而且他们好奇怪，我在天界各处游玩，遇见大大小小的神仙不下凡几，
可是从没有一个神，可以像人类一样，
有那么多的想法，有那么多肮脏的、或是善意的想法。
他们对人的看法变化之快可能连雷公电母都难以比较，
所有喜恶都在一瞬之间可以变化良多，
我很喜欢观察这些人的想法，因为我知道的太多，
但依然想不通，小小的身体，怎么会有那么的想法。
我见证过沧海桑田，也见过无数痴男怨女，可是我从来没有经历过，
他们太难模仿了，我知道他们的想法，所以我不想和他们伪装。
我看见过太多，人类的本质都好肮脏，
即使是相对较小的婴儿，却也有着自己强力的目的性，
而我却可以看出他们的欲望，所以，
我不想再下山接触他们，可是当我回到昆仑山的时候，
我又觉得，山上的日子好无聊，但是我又不想去看人间的鸡零狗碎，
突然我又想到，或许人类中的精英拿人间的话来就是，
真龙太子？还是人中龙凤呢？反正我也不需要知道，
因为这些都是假的，怎么会有真的龙凤下去呢。
我有时间会去找这些皇帝或者是统治者们，
我试图和他们交流，可是当我看出他们的想法，却是恶心异常，
这些所谓的人中龙凤，只不过是拿别人的命来堆砌自己而已，
不过是他赢了，可以来任意编造事实了，
明明是小人却装作君子的样子，明明是想恨不能把他永远留在宫里给他效力，
却装作礼贤下士的样子，他们虚假的样子简直恶心，
那个时候，我才知道，原来不是每一个帝王都是极好的帝王，
或许只是他运气比较好，也或许是他比较工于心计，
总之没有一个皇帝，可以真正的做得礼贤下士，
天下为民，他们都会为了那些人间的繁华和利益变得恶心。
所以后来我就很少下山，除非是真的会有世人口口声声相传的明君在世，
我才会出现，看看他，如果他真的很不错，
我才会现身，带给他福音，带给他的子民的福音，
让他的国度可以逢凶化吉，为他们的国家驱除邪魅，
也会造化一方带来祥瑞，风调雨顺都是我可以带来的福音。
可是千百年来可以得到这种福音的人不过寥寥，
其实我是经常下山的，只是他们不配我现身而已，
若是当时真的有圣人治理天下，我怎么会不出现。
所以那些书籍和市井流言所谓的白泽不出现的事情都是假话。
只不过，我去一趟就会休息很久，
可能对于人间来说是很久吧，我不过是睡了一个午觉，
可是当我再去人间的时候，他们好像又不一样了。
我本来就是这么一个闲散的神兽，但有可能是我太闲散了，
所以这种事情竟然到了我的头上，这种八竿子打不着的人际关系，
为什么文昌帝君的转世回神界，要让他来处理和辅助。
文昌帝君啊，说句不好听的他活的时间看的东西，
和他白泽不相上下，他知道多少东西，那个老东西也知道多少，
说不定还比自己多呢，为什么要我来辅助他啊，
难不成，帝君下了凡还能成为一个比不过那些凡夫俗子的小垃圾？
但是他的确也很久没有下过凡了，就当去玩乐一下，
好像也不错，彼时的白泽还不知道，自己的以后的生活轨迹，
完全是被自己的这个时候的选择所以才乖乖的把自己埋进去的。
典型的看都不看直接往坑里跳的典范，
不过如果白泽没有这么蠢萌的话，帝君也遇不到他，
这样一想，白泽还是傻一点吧，天帝在心里默默的想到。
比起白泽和帝君两人是有姻缘线的，不如还是假装自己是瞎子来的简单。
而准备下凡的白泽看着对面那个一身月牙白的锦袍裁剪合体，
身姿清瘦挺拔，步履轻缓，如芝兰玉树，
光风霁月，说不出的尊贵雅致，如诗似画。
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